花東幼幼/兒童排開展蒙恩分享 2025081

姊妹平安！

……看訊息才知道是七年前開始認識竹北幼幼排。對我真的影響很大。

我和社區中的幾個姊妹，一同配搭服事社區中的兒童和她他們的父母。我們算是已完成了一個循環，有四個媽媽得救了，有兩位媽媽和兩個家的孩子，已穩定地過召會生活。孩子大了我們鼓勵他們來參加主日的兒童聚會或青少年排。

我們邀媽媽一起讀經。這兩位媽媽得救且現在穩定在召會生活中的家，到現在我們已經一起讀經三年多了。

所以我們重新開始作社區學齡前孩子的幼幼排。而且這次我們希望每一次的聚會都能有會後會家長聚集分享的時間。

我們邀來參與的對象，有初認識福音朋友，也有熟識的鄰居福音朋友，也有久不聚會聖徒。……

當然我們很幸運，有大學聖徒跟我們一起配搭。孩子們還是喜歡大哥哥大姊姊。只要學生聖徒願意出來講故事，帶活動，我們都會先推他們出來。只是暑假我們必須自己撐下來，對我們彼此都是操練，很感恩！

我們有將近六到七位姊妹一起配搭，兩年前開始有一位弟兄出來做我們的召集人。他非常看重禱告，除了在每週禱告聚會前我們有服事交通的禱告半小時。我們還會約週三晚上有半小時一起線上禱告。

其實我常不知道該怎麼做，也真不會做。只是有負擔願意做，主就把會做的人加給我們，事好像就這樣慢慢成了。

(截錄自花東一位姊妹的line訊息)

*註:姊妹們的孩子都大了，主體服事者是祖母級的姊妹們配搭一起花東幼幼/兒童排開展蒙恩分享 20250814

姊妹平安！

……看訊息才知道是七年前開始認識竹北幼幼排。對我真的影響很大。

我和社區中的幾個姊妹，一同配搭服事社區中的兒童和她他們的父母。我們算是已完成了一個循環，有四個媽媽得救了，有兩位媽媽和兩個家的孩子，已穩定地過召會生活。孩子大了我們鼓勵他們來參加主日的兒童聚會或青少年排。

我們邀媽媽一起讀經。這兩位媽媽得救且現在穩定在召會生活中的家，到現在我們已經一起讀經三年多了。

所以我們重新開始作社區學齡前孩子的幼幼排。而且這次我們希望每一次的聚會都能有會後會家長聚集分享的時間。

我們邀來參與的對象，有初認識福音朋友，也有熟識的鄰居福音朋友，也有久不聚會聖徒。……

當然我們很幸運，有大學聖徒跟我們一起配搭。孩子們還是喜歡大哥哥大姊姊。只要學生聖徒願意出來講故事，帶活動，我們都會先推他們出來。只是暑假我們必須自己撐下來，對我們彼此都是操練，很感恩！

我們有將近六到七位姊妹一起配搭，兩年前開始有一位弟兄出來做我們的召集人。他非常看重禱告，除了在每週禱告聚會前我們有服事交通的禱告半小時。我們還會約週三晚上有半小時一起線上禱告。

其實我常不知道該怎麼做，也真不會做。只是有負擔願意做，主就把會做的人加給我們，事好像就這樣慢慢成了。

(截錄自花東一位姊妹的line訊息)

*註:姊妹們的孩子都大了，主體服事者是祖母級的姊妹們配搭一起

和一位青少年媽媽分享20250813~

 和一位青少年媽媽分享20250813~

孩子會有一個過程

我們用言語扶助他們

持續代禱

持續餵養奶酪與蜂蜜

他們終究會有棄惡擇善的能力

我們同時也贏得基督

會成為舌下有蜜有奶的人

能夠供應給有需要的人

Q: 如何在兒童服事中經歷實行以下李常受弟兄的話

 

Q: 如何在兒童服事中經歷實行以下李常受弟兄的話

姊妹，好
當我看到這份信息 
我想到的是父母怎麼在家中帶小孩
我自己的孩子從小是嚴加管教(當然也有滿滿的愛)
但是隨著他們年紀的長大
逐漸讓他們學會自己判斷什麼是合適的行事為人

現在因為他們都活在召會生活中
有配搭 有享受主 有操練靈
我們也就有些交通後
請他們還是自己禱告尋求

至於在召會生活中的配搭
就要看和聖徒彼此的信任度
如果還沒有很”彼此信託”
或許先不做什麼 先代禱就好
(因為也不曉得對方的屬靈情形)
但是，如果已經牧養一陣子
已經彼此配搭一些時日，算是熟識
(尤其他們有感受到我們滿滿的愛和扶持)
這時候或許可以照著主的引領說一些話

若是在兒童服事裡有小朋友不守規矩的情形，
可以尋求主，用一些小訣竅，小策略幫助孩子們能靜的下來。
孩子們會不守規矩應該有一些原因-- 故事太熟悉? 他們很興奮難得大家來在一起想玩? 或是… 知道原因就可以有對策。另外”家中牧養”是很關鍵的。

以下是兒童排故事的連結供參考 :
這個小排的男生很好動，爸爸媽媽們管不太住，
但是，那一天的故事，最鬧的小朋友也安靜了😃，
卻也不失孩子該有的活潑~(影片下方有段落說明喔)

https://youtu.be/x4z3sWvtDFA

求主保守眾人在召會中的服事-有靈 有話 有禱告
有彼此相愛 彼此容忍 彼此扶持…
(新竹許姊妹 20250603)

幼幼排家庭日20250528

 仁愛幼幼排家庭日20250528

🍀青職叔叔“下班後”來帶詩歌，

🌸青職阿姨“下班後”帶暖場,

🍀幼兒媽媽“忙碌後”帶親子律動,

🌸幼兒爸爸“下班後”來講故事，

🍀幼兒爸爸“下班後”來帶家長信息，

🌸爸爸媽媽“下班後”帶著幼兒來參加，

✅“下班後” 這詞意味著......

❤️父母的愛,聖徒們的愛，

❤️父母竭力將孩子呈現主前，

❤️眾人對孩子屬靈幸福的看重,

❤️眾人先不顧自己身心的疲勞，

❤️主記念父母們和聖徒們的心願💝

♦️沒有電動,只有手動♦️

小五六的男生，電腦/手機遊戲時間受限制，於是開始“手畫”✏️作戰遊戲

陸海空戰場，古裝和現代的士兵；再加上自己配上的音效--鏗鏗鏘鏘,很熱鬧，可以自娛很久~😆

這種“手動”遊戲對孩子各面發展都有益處-想像力、策略運用、口語表達、手眼協調...感覺很像“全腦開發”🌟✨

關於幼兒/兒童“專注”力20250529

在這個充滿干擾的社會中，孩子從小就暴露在各種令人分心的事物當中，如手機、平板、日新月異的資訊與快速更換的影像。偏偏「專注力」卻是孩子成長過程中極為重要的能力，也是未來成功與穩定人格的關鍵特質之一。

聖經中提到，迦勒與約書亞因為專一跟從神，因此進入神的應許之地。神說『...我要將他（迦勒）所踏過的地賜給他和他的子孫，因為他專一跟從我耶和華。』（申一36）。因著迦勒的專注，他和他的子孫一同蒙福。

相反地，羅得的妻子沒專注於神的囑咐--『逃命罷！不可回頭看，也不可在平原上任何一處站住。要往山上逃跑，免得你被剿滅。』（創十九17）；反而, 她回頭一看，最終成了鹽柱，這成為我們的警戒，專注與否將帶來截然不同的結果。

從小幫助孩子建立”專注力”是刻不容緩。這可以從日常小事開始，比如每天親子共讀時間、睡前講故事，鼓勵孩子一次只做一件事，培養他們聆聽與靜下心來的能力。這些看似簡單的練習，對孩子的情緒穩定、學習能力和品格塑造都有深遠影響。“專注”是可以訓練的。當我們願意花時間陪伴孩子“練習專注”，就是在為他們的未來打下穩固的根基。

『眼睛乃是身上的燈。所以你的眼睛若單一，全身就明亮；但你的眼睛若不專，全身就黑暗。所以你裏面的光若黑暗了，那黑暗是何等的大！』太六22、23

『我們的兩眼一次只能注視一樣東西，倘若想要同時看兩樣東西，眼光就會糢糊。我們的眼睛若只注視一樣東西，眼光就會單一，並且我們的全身就明亮。...』太六22註1

（新竹許姊妹）

牧養孩子/培養身心健康孩子的第一步是….

 牧養孩子/培養身心健康孩子的第一步是….

          1.       健全甜美的父母關係對於孩子身心健康極為重要

         2.       有些爸爸媽媽 : 我們知道可是做不到

         3.       怎麼辦呢?

 

     心理學家們提出，早期的家庭環境對於孩子情感發展的重要性。這對孩子未來的情感安全感、社交能力、以及應對壓力的能力至關重要。孩子通過觀察父親對母親的愛和尊重來學習如何表達情感，這是他們未來人際互動的重要基礎。爸爸愛媽媽能夠增強家庭結構的穩定性，孩子在這樣的家庭中能感受到強烈的支持感。當媽媽展現出對爸爸的尊重，尤其是在有不同意見或衝突時，她所表現出的冷靜、理性和尊重，能幫助孩子學會如何控制自己的情緒。 平順健康的夫妻關係影響到孩子的心理健康，將來人際關係，還會增強他們面對挑戰的能力。(社會學習理論）。

 

5:24 ….妻子也要照樣凡事”服從”丈夫。

5:25 作丈夫的，要”愛”你們的妻子，正如基督愛召會，為召會”捨了自己”，

5章24節 註2

按著神的命定，妻子對丈夫的服從該是絕對的、沒有任何選擇。這不是說，她們該凡事順從。

順從與服從不同。順從重在順，服從重在服。在罪惡的事上，在得罪神、得罪主的事上，妻子不該順從丈夫；然而，她們仍該服從丈夫。如但以理的三個朋友，不順從巴比倫王拜偶像的命令，卻仍服巴比倫王的權柄。

5章25節 註1

與服從相對的是管轄；使徒並..勸丈夫愛妻子。

在婚姻生活中，妻子的責任是服從，丈夫的責任是愛。

妻子的服從，加上丈夫的愛，就構成正確的婚姻生活，也表徵正常的召會生活─召會服從基督，基督愛召會。愛是神的元素，就是神的內在本質。

 

有些爸爸媽媽 : 我們知道可是做不到😓

原因1. 因為我們是受傷的人

太12:20      壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的火把，祂不吹滅，…

12章20節 註1

猶太人習慣用蘆葦作笛子。當蘆葦壓傷了，他們就折斷。他們也用麻燃油作火把。油用盡了，麻冒煙，他們就吹滅。主的百姓有些就像壓傷的蘆葦，不能吹出樂音；有些就像冒煙的火把，不能發出亮光。然而，主不折斷壓傷的蘆葦，也不吹滅冒煙的火把。

原因2. 因為我們是軟弱的人

(約翰福音)
     5:5 在那裡有一個人，病了三十八年。

 5:6 耶穌看見他躺著，知道他已經病了許久，就問他說，你想要痊愈麼？

 5:7 病人回答說，先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裡；我正去的

     時候，總有別人比我先下去。

 5:8 耶穌對他說，起來，拿你的褥子走罷。

 5:9 那人立即痊愈，就拿起褥子走了。

    5章6節 註1

這神蹟的意義是：..神的兒子來了，把死人點活過來。律法不能賜人生命，但神的兒子卻賜生命給死人。 我們還軟弱的時候，祂來將我們點活。

5章7節 註2

要人守律法的宗教，雖有醫病的方法，但對軟弱無能的人毫無益處，因為他沒有力量履行律法的要求。宗教的守律法，是倚靠人的努力、作為和修飾。人既是軟弱的，宗教的守律法也就變為無用。…宗教裡的好東西，但絲毫不能幫助這軟弱無能的人。在主的眼中，他乃是個死人，不僅需要醫治，還需要點活。主點活人，並不帶任何要求。這軟弱的人聽見主的聲音，就被點活了。（25。）

我們的主是富有憐憫的主，他要醫治我們的傷，從小到大在各樣人際關係中所受的傷，有些甚至是我們不自知的。但祂都知道。照我們的本相向祂傾訴，或是藉著聖經，書報，詩歌，聚會中聖徒的一句話，或是一個人時向著祂的嘆息，呼求…主要發出醫治的光線。藉著一次又一次向著祂的敞開，我們從主得恩典，得生命，得醫治。使我們的軟弱便剛強。

 

主祝福我們的家~

圖片來源: https://pixabay.com/zh/vectors/boy-child-dad-daughter-family-2025658/
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